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发布日期：2026/8/1
它，
在故宫的飞檐上，
在繁体的法（灋）字上，
在古代的官服上，
在现在的法槌上。
它，
独角、短尾、羊蹄，
懂人言、知人性，
它，
怒目圆睁，能辨曲直，能识善恶。
它，
是正义的化身，獬廌。
如今，它有了新的形象——
必盛君、德盛君、盛廷廷、决盛君、常盛君，
并被赋予了新的意义——
高品质、极致、温暖、协作、创新。
清朝学舟崔述有言：“自有生民以来，莫不有讼。讼也者，事势之所必趋，人情之所断不能免者也。”
在我们生活的这个世界里，纠纷几乎无处不在，如何妥善处理纠纷？方法林林总总，神明裁判、乡绅调解都曾在人类历史长河中发挥过非常重要的作用，而在现在，法律无疑是较为理智、高效的一种选择。
不过，由于长久以来的“调诉息讼”传统，直至今日，在很多人的思想观念深处对于法律、司法是心存存排斥的。影视作品中，审判官高高在上，面无表情地坐堂问案；讼师“包揽词讼、颠倒是非 、打点衙门、恐吓诈财”的形象，深入人心。这一切，都让法律离普通百姓还有一段距离。
走在拆迁法律服务一线，盛廷律师足迹踏遍全国30个省（自治区、直辖市）500余个县级行政区，服务了上万名当事人，开庭、普法宣传、发放普法手册……盛廷律师发现，法治精神、法律意识，仍然是基层民众甚至基层政府所欠缺的。传统“无讼”“畏讼”观念的存在，很大程度上阻碍了老百姓维权的动力与信心，如何以更贴近百姓的方式普法，是盛廷一直在思考的问题。
如何让百姓感受到法治其实就在身边？
有人提议设计一款卡通形象作为律所的代表，甚至可以做成吉祥物，这样更贴近百姓，更容易为他们所接受。这一颇有创意的想法，很多人都表示支持。
不过有人则提出反对意见认为，法律服务是专业性很强的服务，律师要保持一定的神秘感，这样做不利于律师专业、严谨形象的树立。这种说法也不无道理。
如何在这两种意见之间折中？
中国法治历史中代表公平正义的獬廌进入了大家讨论的范围。
系统学习过法律学科的人都有知道，“中国法制史”是法科学生必修科目之一，而中国法制史教材，往往始于对“灋”（繁体“法”）字的解读。
《说文解字》对“灋”的释义如下：“灋，刑也。平之如水，从水；廌，所以触不直者；去之，从去。”这个解释，诠释了法的三重意义：水，代表公平；廌，代表正义；去，代表惩戒。廌，又做豸，《说文解字》：“廌，解廌，兽也，似牛，一角，古者诉讼，令触不直者。”獬豸、解廌的原意即用角抵。
正是由于这一意象，獬廌就成为古今中外公平正义的化身，特别是在以中国为中心的东方儒家文化圈，从官服到礼制，从雕塑到玉器，从建筑到舞蹈，獬廌的形象随处可见；2008年，韩国首尔市还将獬廌定为城市吉祥物。
追求公平正义的獬廌，于律所而言，是再合适不过的代表形象了。不过，大家还有一个担心，獬廌形象在古今中外被用在太多地方，而且多数是在传统獬廌形象的基础上进行简单的改造，就匆忙推出，仍然是“金刚怒目、舞爪张牙、威猛可畏”，给人以“可远观不可亵玩”的刻板印象，虽威严有余，但却少了几分让人亲近的愿望。
然而，法律本身因为较强的专业性而令百姓对法律、对法律工作者敬而远之。如此这般“威猛可畏”的獬廌形象，更不利于法治精神的解读、传播和推广。让百姓拿起法律的武器维护自己的权益，是法治的应有之义，也是盛廷追求的目标。如果以这样一种形象示人，与盛廷追求的目标并不一致，也与设计卡通形象的初衷背离。如何解决这个难题？
那就需要设计出一版接受度高、更容易为百姓接受的獬廌形象。
从2019年下半年开始，律所管理层、品牌部与设计师反复沟通、征求意见、几易其稿，从肯定，到否定，到否定否定，终于，代表盛廷的一系列獬廌形象——盛家军呼之欲出。
6月初，当设计师把最终的作品展示给大家的时候，所有的人眼前一亮，这与盛廷多年来所强调的高品质法律服务和盛廷的核心价值观居然不谋而合。
五个獬廌卡通形象，分别被命名为必盛君、德盛君、盛廷廷、决盛君、常盛君。
君，尊也。以“君”命名，凸显了五个獬廌的品格高尚、光明磊落、聪明正直的形象。盛廷五君子以唐、宋、元、明、清五个中国古代大一统王朝的獬廌形象为原型，赋予其金、木、水、火、土哲学观，最终形成了盛家军的整体形象。而这五个形象，又分别代表了盛廷所倡导的高品质法律服务和极致、温暖、协作、创新的核心价值观。冥冥之中，五个獬廌似乎与盛廷有着不解之缘。
盛廷五君子分别是什么样子的，又代表了什么？我们一一来了解：
盛家军的亮相，是盛廷在追求高品质法律服务征程上的一个新起点，也是盛廷13年律所文化建设的重要成果。在推动法治社会进程中，盛廷所打造的律所行业内首个代表“正义使者”的卡通形象，能更好更广地传达“盛邦济世，廷朝致正，律己达人，师法尚德”的盛廷理念，以此提升品牌影响力。
